فعله مع سيدنا الحسين عليه السلام وآل بيته ؟ ، أليس جرائمهم في آل البيت أكثر وأشنع ؟ فعلينا أن نكون منصفين ، ولا نجعل مسألة الكارثة التي حلت بسيدنا الحسين وآل بيته عليهم سلام اللَّه ورضوانه شيئاً لا يمكن أن يفعله غير بني أمية ، بل يفعله كلّ من بغى وتطلع للحكم دون مراعاة لأي رابطة . ثمّ هذا المؤلف من آل البيت تكلم بما هو من الإنصاف ، وكما قيل : صاحب الدار أدرى بما فيه ، وهو من ذرية الإمام الحسين عليه السلام . فما قولكم ؟ ! 3 . ما المقصود من قولكم شيعة آل محمد . فهذا المصطلح غير واضح عندنا في عرفكم ، فأمّا هو عندنا فنحن نطلقه على جميع من يحبهم وينصر قضيتهم دون أن يكون متمذهباً بمذهب آل البيت ، سواء كان إمامياً ، أو زيداً ، أو إسماعيلياً ، أو ، أو . . . إلخ . ونحن أهل السنّة نستمد من علومهم ونتدارس سيرتهم ومناقبهم ، ونربي صغارنا على وجوب حبهم جميعاً ، ولكن ليس مضيقين ذلك مثلكم في الأئمة الاثني عشر فقط ، بل مفهوم آل البيت عندنا واسع يشمل نسل سيدا شباب أهل الجنة عليهم السلام جميعاً . 4 . لقد أكبرت غفلتكم عن مصدر ما نقله السيد الإمام البرزنجي - ونحن نعتبره من علماء آل البيت من أهل السنة - حول مسألة الإمام المهدي المشار إليها ص 230 من كتاب الإشاعة ، مع العلم بأنّ المؤلف رحمه الله تعالى قد ذكر ص 229 المصدر ، وختم كلامه ص 231 بقوله : انتهى ملخصاً بمعناه » . فهلا تأنيتم في القراءة وبعدتم عن التسرع الذي مصدره : حاجة في نفس يعقوب . ثمّ ما نقلتموه عن أحد الأعلام ، قد سمعنا عن عدة أعلام أنّ صواعق